HUYNH TRƯỞNG GIA ĐÌNH PHẬT TỬ VIỆT NAM & BỒ-TÁT GIỚI.

(Đây là tóm lược bài giảng của Thượng toạ Thích Nhuận Châu, thành viên Hội đồng Giáo giới GĐPTVN tại buổi sinh hoạt Huynh trưởng Bồ-tát giới của GĐPT BRVT được tổ chức vào ngày 03/2/2025 tức ngày 6 Tết Ất Tỵ tại chùa Vạn Thông. Đây là một đề tài rất hay và hết sức quan trọng đối với sứ mệnh người Huynh trưởng GĐPT trong quá trình tu học, hành trì và phụng sự lý tưởng. Anh chị em Lam viên cần lưu lại để làm tư liệu phục vụ cho việc tu học và hành trì của chính mình).

Kính chào quý anh chị Ban Hướng Dẫn Gia Đình Phật Tử Việt Nam tỉnh Bà Rịa – Vũng Tàu.

Hôm nay, trong ngày tụng giới Bồ Tát của Gia Đình Phật Tử (GĐPT) Bà Rịa – Vũng Tàu, thầy thấy quý anh chị em huynh trưởng có mặt khá đông đủ. Đầu năm, thầy xin gửi lời chúc đến anh Tâm Chế, anh Thiện Thọ, anh Tâm Lễ, anh Bình và toàn thể anh chị em GĐPT Bà Rịa – Vũng Tàu một năm mới đầy an lạc, tinh tấn và vững bước trên con đường tu học.

Trên tinh thần đó, hôm nay thầy xin chia sẻ về đề tài “Huynh Trưởng Gia Đình Phật Tử Việt Nam và Bồ-tát Giới”. Bài giảng sẽ gồm bốn nội dung chính:

1. Ý nghĩa Bồ-tát

2. Bồ-tát Giới

3. Mối tương quan giữa Bồ-tát Giới và năm điều luật của Gia Đình Phật Tử

4. Ứng dụng và trách nhiệm thực tiễn của Huynh Trưởng

________________________________________

Bồ-tát (Bodhisattva) là từ phiên âm của Bodhi (Bồ-đề) và Sattva (Tát-đỏa). Bodhi có nghĩa là giác ngộ, tỉnh thức, xuất phát từ động từ Budh trong tiếng Phạn, nghĩa là nhận biết, hiểu biết. Buddha là người giác ngộ, người tỉnh thức. Như vậy, khi chúng ta thọ Bồ-tát giới, điều quan trọng là phải làm sao để có được tố chất của sự tỉnh thức.

Sattva bắt nguồn từ Sat, có nghĩa là tồn tại, hiện hữu. Khi kết hợp với hậu tố tva, nó mang ý nghĩa một thực thể hay phẩm chất. Do đó, Bodhisattva có thể hiểu theo hai nghĩa:

1. Hữu tình hướng đến giác ngộ

2. Chúng sinh có bản chất giác ngộ

Trong đạo Phật, Bồ-tát là những người đã phát tâm cầu giác ngộ vì lợi ích của tất cả chúng sinh, thay vì chỉ tìm kiếm sự giải thoát cá nhân. Một vị Bồ-tát phải hội đủ hai tiêu chuẩn:

• Là chúng sanh hữu tình đã giác ngộ

• Tu tập và lập hạnh để giúp chúng sanh hữu tình cùng giác ngộ

________________________________________

Bồ-tát Giới là hệ thống giới luật dành cho những ai phát tâm Bồ-đề, tức là những người tu học theo hạnh Bồ Tát với mục tiêu đạt giác ngộ (Bodhi) để cứu độ tất cả chúng sanh.

Bồ-tát Giới được hệ thống rõ ràng trong kinh luật Đại Thừa, cụ thể như:

• Kinh Phạm Võng: gồm 10 giới trọng và 48 giới khinh, phổ biến trong Phật giáo Việt Nam và được chư Tăng truyền thọ.

• Kinh Ưu-bà-tắc: gồm 6 giới trọng và 28 giới khinh, xuất phát từ bản dịch của Đàm Vô Sấm năm 426, dành cho Phật tử tại gia.

Bồ-Tát Giới không chỉ là một hệ thống giới luật, mà còn là con đường dẫn dắt người tu hành đến với sự tỉnh thức và giác ngộ, đồng thời gắn bó mật thiết với các điều luật của GĐPT.

________________________________________

1. Phật tử quy y Tam Bảo và giữ giới đã phát nguyện

o Gắn với hạnh tinh tấn và trì giới trong Lục Độ Ba La Mật

o Biểu tượng: Bồ Tát Đại Thế Chí

2. Phật tử mở rộng lòng thương, tôn trọng sự sống

o Gắn với hạnh từ bi

o Biểu tượng: Bồ Tát Quán Thế Âm

3. Phật tử trau dồi trí tuệ, tôn trọng sự thật

o Gắn với hạnh trí tuệ

o Biểu tượng: Bồ Tát Văn Thù Sư Lợi

4. Phật tử trong sạch từ thể chất đến tinh thần, từ lời nói đến việc làm

o Gắn với hạnh thiền định

o Biểu tượng: Bồ Tát Phổ Hiền

5. Phật tử sống hỷ xả để dũng tiến trên đường đạo

o Gắn với hạnh nhẫn nhục và hỷ xả

o Biểu tượng: Bồ Tát Di Lặc

________________________________________

1. Chủng tánh Phật bất đoạn

o Kinh Kim Cang dạy: “Thiện nam tử, thiện nữ nhân đã khởi hạnh Bồ Tát Thừa, nên an trú như thế nào? Nên tu tập như thế nào?”

o Mỗi huynh trưởng là hiện thân của Bồ Tát, làm cho chủng tánh Phật không mất đi ở thế gian.

2. Phật hóa gia đình

o Huynh trưởng đã thọ Bồ-Tát Giới cần giữ vững niềm tin Phật pháp trong gia đình, không để tình trạng hôn nhân ngoài tôn giáo làm ảnh hưởng đến con đường tu tập.

3. Phát triển Gia Đình Phật Tử qua pháp đồng sự

o “Đồng sự” xuất phát từ tư tưởng Đại Thừa, là phương thức dìu dắt chúng sinh thực hành đạo pháp thông qua tương tác và đồng hành.

o Huynh trưởng thọ Bồ-Tát Giới không chỉ nâng cao phẩm tính bản thân mà còn giúp chúng sanh cùng tiến bước trên con đường tu học.

4. Bồ-Tát tụng giới

o Giới luật không phải là áp đặt mà là phương tiện giúp người hành trì thanh tịnh.

o Khi huynh trưởng tụng giới, nhắc nhở chính mình về trách nhiệm, bổn phận và phát nguyện tinh tấn trên con đường Bồ-tát đạo.

________________________________________

Huynh trưởng GĐPT không chỉ là người hướng dẫn đàn em mà còn là người tiên phong trên con đường tu học. Khi đã thọ Bồ-tát giới, chúng ta cần sống và hành trì theo tinh thần Bồ Tát, lấy lòng từ bi, trí tuệ và dũng mãnh làm kim chỉ nam. Hãy để Bồ-tát đạo thấm nhuần trong từng suy nghĩ, lời nói và hành động, để ánh sáng giác ngộ lan tỏa đến tất cả chúng sinh.

Nguyện cầu chư Phật gia hộ cho quý anh chị luôn tinh tấn và vững bước trên con đường Phật đạo!